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Ejército de Tierra español 898

EL NUEVO «LOBO SOLITARIO». UN TERRORISMO TRANSVERSAL Carlos Abel Fernández Díaz. Brigada. Infantería ligera. 32  REVISTA EJÉRCITO • N. 898 ENERO / FEBRERO • 2016 El «lobo solitario»: captación y efectos Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial y hasta el final del siglo xx, la gran mayoría de los atentados terroristas conocidos que se producían en el ámbito de Occidente se basaban normalmente en un esquema «clásico»: • Una ideología o reivindicación política y/o religiosa «precisa y clara». • Un grupo organizado, generalmente con una estructura paramilitar. • Unos terroristas «soldados» que actúan bajo órdenes precisas de su jerarquía y no se sacrifican en el atentado. Introducción Un nuevo procedimiento de actividad terrorista ha conseguido alertar los sistemas de seguridad e inteligencia internacional en el ámbito occidental: el «lobo solitario». Sus movimientos aislados, casi siempre incógnitos, la desmedida crueldad de sus acciones y la dificultad de frenar su capacidad destructiva, han generado en los Estado-Nación de Derecho el desarrollo, a veces convulso, a veces polémico, de un entramado de respuestas legales, policiales y de inteligencia que afronta dos obstáculos de relevante importancia: la sociedad ve cuestionada la garantía de sus libertades individuales inherente a su carácter democrático y, en segundo lugar, esa misma sociedad, a veces ignorando el irresoluble poder destructivo de los «lobos solitarios», no alienta la implantación de un sistema operativo de inteligencia y seguridad en su propio territorio. La deflagración de terror que inicia la probable presencia de un «lobo solitario» dentro de los antaño inviolables márgenes de Occidente, nos acerca el hedor de la guerra y consigue resquebrajar el andamiaje moral de la democracia en lo que, según apuntan algunos analistas (Finney N 2008, Human Terrain Team Handbook ) podría suponer el verdadero propósito operativo de los estrategas terroristas en una primera fase de la guerra de tipo propagandístico e ideológico. La comprensión del fundamentalismo islámico


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