330 Reflexión final En Malí, como ocurre en otros países de África subsahariana, se observa un sesgo entre las mujeres. Por un lado existen mujeres líderes y todas aquellas que trabajan en las asociaciones de derechos humanos, ya sean específicamente femeninas o no, implicadas en la lucha por sus derechos y, en este caso concreto, la participación de las mujeres en el proceso de reconciliación. Pero, por otro lado, encontramos una gran masa de ciudadanas malienses que ni siquiera conocen sus derechos. En cuanto a los hombres, es realmente extraño encontrar a uno que esté contra los valores que ha adquirido con su cultura y que dejan a la mujer en un segundo plano o socaban sus derechos y libertades. En este contexto, se hace verdaderamente complicado imaginar una verdadera y efectiva inclusión de la mujer en la reconciliación de Malí, a pesar de ser el 51% de la población de este país y estar tan estrechamente ligada al conflicto de Malí, como víctima y actriz. Llama la atención que, por ejemplo, Oumar Hassèye Touré, comisario de la CVJR en la subcomisión de género y entrevistado para la realización de este documento, admita que «al principio no estaba en absoluto de acuerdo en formar parte de esta subcomisión porque no va con mi cultura», explique que «sin embargo, ahora he cambiado totalmente mi modo de verlo» y que, no obstante, siga considerando que la mujer debe obediencia al hombre porque «está escrito en el Corán» y «la mujer está gestionada por tres personas en su vida: su padre, su marido y sus hijos varones». Si bien esto puede considerarse como algo anecdótico, es algo genérico en el imaginario colectivo de la sociedad maliense que demuestra que para la inclusión efectiva de la mujer, más allá de las acciones «políticamente correctas» a nivel institucional, es necesaria una verdadera revolución de pensamiento, tanto de ellos como de ellas. En diciembre de 2015 se promulgó la ley que exige que la proporción de mujeres en las instituciones del Estado no sea inferior al 30%. Se trata de una norma muy saludada y en la que se han volcado las esperanzas de muchas mujeres malienses. Su puesta en marcha ya se hizo notar en los resultados de las elecciones municipales de 2016 y se espera que también tenga peso en las presidenciales de 2018. bie3 ůƉĂƉĞůĚĞůĂƐŵƵũĞƌĞƐĞŶůĂƌĞƐŽůƵĐŝſŶĚĞůĐŽŶĨůŝĐƚŽĚĞDĂůş DĂƌşĂZŽĚƌşŐƵĞnj'ŽŶnjĄůĞnj ŽĐƵŵĞŶƚŽĚĞKƉŝŶŝſŶ ϯϳͬϮϬϭϳ ϭϲ
BOLETIN IEEE 6
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