802 panchén lama, considerando la elección del original «ilegal e invalida». La población tibetana no reconoce al nuevo y le llaman «panchén zuma» (falso en tibetano)8. El nuevo panchén, Gyaltsen Norbu, vive en Pekín, apenas visita el Tíbet (cuando lo hace siempre son visitas dirigida y controladas), y proclama la «unidad» del Estado en sus discursos. Desde la desaparición de Gedhun, China sigue negándose a confirmar cualquier dato sobre el estado en el que se encuentra el niño. Desde entonces, Free Tibet explica que toda información que ha sido dada a los medios de comunicación occidentales respecto a este asunto siempre ha sido contradictoria. El último panchén lama que hubo, Lobsang Trinley Lhundrup Choekyi Gyaltsen, fue una voz política bastante activa crítica con la ocupación china. Lobsang pagó su activismo político con una década en la cárcel y murió en circunstancias sospechosas en 1989. A día de hoy, muchos sospechan que su muerte no fue por causas naturales, sino más bien por asesinato, envenenamiento más concretamente9. Históricamente, los líderes religiosos como el dalái lama o el panchén lama han sido la voz política del movimiento tibetano10. Sin embargo, los monjes y monjas siempre han apoyado la identidad tibetana. Al fin y al cabo, las palabras de los lamas no tienen ni voz ni voto si sus seguidores más fieles no las manifiestan en acciones. Por esa razón, los monjes y las monjas tibetanos a menudo lideran las protestas pacíficas contra la uniformidad cultural. Las protestas budistas recibieron bastante atención internacional cuando los monjes comenzaron a inmolarse en público, quemándose vivos ante las cámaras y ante el punto de mira de la comunidad internacional11. El año 2008 fue cuando tuvieron lugar más inmolaciones en el Tíbet, la última gran revolución espiritual (y la más violenta) que ha habido desde entonces12. Para evitarlo, el Estado intenta controlar los monasterios y los conventos tibetanos con funcionarios del Gobierno cuyo trabajo es supervisar los monasterios y asegurarse de que el comportamiento de los practicantes vaya siempre en acuerdo con los intereses 8 «China says Panchen Lama ‘living a normal life’ 20 years after disappearance». 6 de septiembre de 2015. The Guardian. https://www.theguardian.com/world/2015/sep/06/china-says-panchen-lama-living-anormal life-20-years-after-disappearance. 9 «China urged to release Panchen Lama after 20 years». 17 de mayo de 2015. BBC News. http://www.bbc.com/news/world-asia-china-32771242. 10 «Self-Immolation Protests». Free Tibet. https://www.freetibet.org/about/self-immolation-protests. 11 YARDLEY, Jim. «Violence in Tibet as Monks Clash With the Police». 15 de marzo de 2008. The New York Times. http://www.nytimes.com/2008/03/15/world/asia/15tibet.html. 12 BURKE, Jason y BRANIGAN, Tania. «‘Burning martyrs’: The wave of Tibetan monks setting themselves on fire». Jueves 10 de noviembre de 2011. The Guardian. https://www.theguardian.com/world/2011/nov/10/burning-martyrs-tibetan-monks-fire. bie3 ZĞůŝŐŝſŶĞŝĚĞŶƚŝĚĂĚ͕ĂƐƉĞĐƚŽƐĐůĂǀĞĞŶĞůĐŽŶĨůŝĐƚŽĚĞůdşďĞƚ WĂďůŽDĄƌƋƵĞnjĚĞůĂWůĂƚĂsĂůǀĞƌĚĞ ŽĐƵŵĞŶƚŽĚĞKƉŝŶŝſŶ ϲϰͬϮϬϭϳ ϴ
BOLETIN IEEE 6
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