EL SOLDADO POLÍTICO: EL GRAN CAPITÁN Y LA ITALIA DE LOS ... 51 tivamente, estaría muy vinculada también al Gran Capitán11. El mismo autor expuso en su diálogo Actius los criterios que debía seguir el historiador para describir los “bellicos apparatos”, tanto terrestres como marítimos, la cua-lidad y el número de las milicias, sus armas, la distribución de efectivos a pie y a caballo, así como las técnicas de asedio y su maquinaria bélica. Esos principios se materializarían en De bello Neapolitano, narración de la guerra de Ferrante I contra los barones pro angevinos al inicio de su reinado, una obra donde Pontano denunciaba el año causado por las tropas mercenarias para defender -en la estela de Petrarca luego retomada por Maquiavelo- la conveniencia de formar tropas nacionales como la mejor garantía de la es-tabilidad del gobierno, en este caso identificada con el interés dinástico12. La insistencia en la correspondencia entre la política y la guerra, tres siglos antes de la famosa definición de von Clausewitz, se vio reforzada por la inestable historia italiana, origen de la reflexión sobre la prudencia de una razón de guerra paralela a lo que décadas después se llamaría razón de esta-do13. Llevado por esa convicción, Diego de Salazar optaría por erigir en pro-tagonista de su versión del tratado militar de Maquiavelo a quien éste había silenciado tan clamorosamente, Gonzalo Fernández de Córdoba, acompaña-do como interlocutor por uno de sus más destacados aliados de la nobleza castellana, Pedro Manrique de Lara, I duque de Nájera14. Unos meses antes de que la llamada Ordenanza de Génova regulara la organización militar es-pañola en Italia tras la fracasada invasión de Provenza en 1536, como culmi-nación de diversas órdenes reales que estaban configurando el sistema de los tercios15, la aparición de la obra de Salazar representaba un intento de exten-der al ámbito militar la renovación del prestigio cultural español con arreglo a los modelos clásicos cultivados en Italia. El mismo empeño había llevado el año anterior al humanista cordobés Juan Ginés de Sepúlveda a publicar en Roma su diálogo De convenientia militaris disciplinae cum christiana 11 Vid. Quondam, Amedeo, Cavallo e cavalliere. L’armatura come seconda pelle del gentiluo-mo moderno, Donzelli, Roma, 2003, pp. 162-164. 12 Vid. Monti Sabia, Liliana, Pontano e la storia. Dal “De bello Neapolitano” all’Actius, Bul-zoni, Revista de Historia Militar, II extraordinario de 2015, pp. 45-114. ISSN: 0482-5748 Roma, 1995. 13 Vid. Frigo, Daniela, “Principe e capitano, pace e guerra: figure del ‘Politico’ tra Cinque e Seicento”, en Fantoni, Marcello (ed.), Il “Perfetto Capitano”. Immagini e realtà (secoli XV-XVII), Bulzoni, Roma, 2001, pp. 273-304: 277-285. 14 El I duque de Nájera, muerto en febrero de 1515, fue uno de los principales adversarios de Fernando el Católico en el período de las Regencias. Vid. Dichos y hechos de Don Pedro Manrique de Lara, I duque de Náxera … sacados de papeles de los archivos de la Casa de Náxera, ms. 1370: reproducción digital de la Fundación Sancho el Sabio. Cfr. Montero Tejada, Rosa María, “Los señoríos de los Manrique en la Baja Edad Media”, Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, Historia Medieval, t. 7, 1994, pp. 205-258. 15 Vid. Quatrefages, René, La Revolución Militar Moderna. El Crisol Español, Ministerio de Defensa, Madrid, 1996.
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