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REVISTA HISTORIA MILITAR EXTRA CERVANTES

LA POÉTICA DE CERVANTES 153 Al presentar la poesía como una doncella evoca la imagen hora-ciana, ut pictura poesis, en cuyo cuadro han de prevalecer los dos fines primordiales: delectare y docere (deleitar y enseñar), sin menoscabo de que sea el primero (delectare) el más importante, como hace saber por boca de don Quijote, que viene a completar su importancia poniendo a su servicio las otras ciencias, tal como vimos líneas atrás (Quijote, II, XVI). En esta ocasión, además, enumerando la función social de la mis-ma, «el ser poeta a solas no lo tengo por bueno»; las formas de poesía lí-rica en que está presente: bucólica y églogas, «las fuentes la entretienen, los prados la consuelan, los árboles la desenojan, las flores la alegran»; y el fin último de la misma, «deleita y enseña a cuantos con ella comu-nican Revista de Historia Militar, II extraordinario de 2016, pp. 153-172. ISSN: 0482-5748 ». El viaje al Parnaso Cervantes, en El viaje al Parnaso, ofrece un amplio catálogo de poe-tas españoles en un contexto completamente clásico: el viaje alegórico en que Mercurio y Apolo, los dioses de las artes y de la poesía, le ayudan en la empresa de combatir a los malos poetas («canalla inútil»), sirviéndose de Neptuno, el dios épico de las tempestades, a la vez que reivindica su propia actividad más allá de la novela: «Yo, que siempre trabajo y me desvelo por parecer que tengo de poeta la gracia que no quiso darme el cielo». (vv. 25-27). La forma figurada y alegórica de su definición de poesía viene a coin-cidir con la presentada en La Gitanilla y el Quijote; primero como ciencia que compendia a todas las demás: «Todo lo sabe, todo lo dispone / la santa y hermosísima doncella» (IV, 142-143), después, con su presencia en nume-rosos géneros literarios: «Moran con ella en una misma estancia la divina y moral filosofía, el estilo más puro y la elegancia. Puede pintar en la mitad del día la noche, y en la noche más oscura el alba bella que las perlas cría; el curso de los ríos apresura, y le detiene; el pecho a furia incita,


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