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REVISTA IEEE 11
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Pedro Luis Rubio Terés La percepción de las élites iraníes por parte de su…
Imagen 3: Los tres primeros imanes del islam chiita (de derecha a izquierda): el imán Ali ibn Abi Tálib (primo de Ma-homa
y marido de su única hija), su hijo el imán al-Husain (muerto en la famosa batalla de Kerbela y su nieto Alí Zayn
al-Abidin (único descendiente varón que sobrevivió a la batalla)
Por discutible que pueda ser el sistema hereditario, cumple, no obstante, una fun-ción
muy clara en una sociedad en la que la rivalidad entre facciones ha sido la norma
durante siglos: si no se concede ninguna ventaja a priori a ningún ciudadano, la lucha
por el poder podría favorecer un estado permanente de inestabilidad.
Imagen 4: El islam chiita ha servido también para unir a distintas facciones
políticas. La mezquita del sah en Isfahan, conocida actualmente como la
mezquita del imán Jomeini, ilustra la unificación del poder
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