LA IGLESIA DEL OCCIDENTE EUROPEO FRENTE A LAS INCURSIONES… 283 Sacrificio a Dios omnipotente por su seguridad la del monarca, la de sus súbditos y la de su ejército, y se pida el auxilio del divino poder para que el Señor conserve la vida a todos, y el omnipotente Dios conceda la victoria al rey”53. Siendo estos cimientos ideológicos los que pudieron sustentar la respuesta del clero hispánico ante un ataque vikingo, ¿tuvo la Iglesia peninsular una respuesta diferente a la europea ante los paganos del norte? ¿Se limitó a apoyar moral e intelectualmente la lucha de los laicos? ¿Se tuvieron en cuenta estos antiguos cánones, o acabó el clero involucrándose en la lucha? ¿Fue bien percibida esa posible militancia bélica? A continuación, examinaremos de forma detallada las convergencias históricas entre los normandos y el clero del noroccidente peninsular con el fin de intentar hallar respuestas a estos interrogantes. La iglesia del noroccidente hispánico ante las incursiones vikingas Aunque la Península Ibérica pueda considerarse un espacio periférico, alejado del epicentro de los ataques escandinavos, en varias ocasiones el solar hispánico fue víctima de las depredaciones de los ‘hombres del norte’ o normandos. Atendiendo a la Crónica de Alfonso III, la primera arribada de piratas vikingos corresponde al año 844, en el que, según la versión rotense: “el pueblo de los normandos, antes desconocido para nosotros, un pueblo pagano e infinítamente cruel, vino con una flota a nuestras tierras”54. Por lo poco que se sabe de este primer contacto, los vikingos tomaron tierra cerca de Gijón y se dirigieron después a Galicia. Gobernaba por entonces el reino astur Ramiro I (842-850) quien, enterado de la presencia de esta armada de extraños enemigos, “congregó un gran ejército, y en el lugar que se llama Faro de Brigancio A Coruña les plantó batalla; allí dio muerte a gran cantidad de ellos y sus naves las aniquiló por el fuego”55. Catorce años después, y reinando ya Ordoño I (850-866), se produjo un segundo desembarco escandinavo en tierras gallegas que quedó reflejado en la Crónica Albeldense con la escueta frase: “En su tiempo 858 los normandos, 53 Canon III. Ibídem, pag. 327. 54 “Per idemtempus Nordmanorum gens antea nobis incognita, gens pagana et nimis crudelissima, nabali exercitu nostris peruenerunt in partibus”. Gil Fernández, Juan; Moralejo, Jose, L., y Ruíz de la Pela, Juan, I.: Crónicas Asturianas. Universidad de Oviedo, Oviedom 1985, pp. 142 y 216. 55 “Ranemirus iam factus rex ad eorum aduentum magnum congregauit exercitum et in locum cui nomen est Farum Brecantium eis intulit uellum; ibique multa agmina eorum interfecit et nabibus igni consumsit”. Ibídem, pp. 142 y 216. Revista de Historia Militar, I extraordinario de 2018, pp. 283-300. ISSN: 0482-5748
Revista Historia Militar Extra 1 2018
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