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RHM EXTRA ANIVERSARIO 2ª PARTE QUIJOTE

TRES LECTURAS DE EL QUIJOTE 119 en esta primera descripción un resultado estrictamente científico, sino sólo intentar ver con mayor claridad dónde residen las principales diferencias y qué consecuencias pueden derivarse. El registro de la primera exigirá un cierto análisis de contenido del texto; el de la segunda, supondrá una enu-meración de los principales problemas y desequilibrios que se perciben en Revista de Historia Militar, I extraordinario de 2015, pp. 103-138. ISSN: 0482-5748 el mundo. En el Anexo 4 de Campo de Montiel (2013), se presentan transcritas las frases extraídas del texto del Quijote en tanto que hechos literarios objetivos (aunque en dependencia de inevitables criterios subjetivos de selección y clasificación, si bien se asume la hipótesis de que cualquier repetición del proceso seguramente no variaría significativamente sus resultados finales). Tanto la selección de las frases con sentido moral, como la asignación de estos hechos a uno u otro de los valores del Cuadro 1, no pasan de ser un tra-bajo inicial que no tiene otra finalidad, como se ha dicho, que determinar de una manera aproximada, la importancia que Cervantes concedió, consciente o inconscientemente, a cada uno de los nueve valores del Patrón Referen-cial. Suficiente para percibir el sistema de valores implícito en el Quijote. ¿Con qué resultados? Véanse por separado los valores que perseguiría don Quijote y los que perseguiría Sancho Panza, mediante las presentaciones resumidas que siguen: Para analizar la filosofía moral de don Quijote se seleccionaron las 108 frases que aparecen en el punto 4.2 del Anexo 4 citado en Campo Montiel (2013), que, etiquetadas y agrupadas por cada uno de los valores del Patrón Referencial, ofrecieron el siguiente resultado: Salud 1;Riqueza Material 2; Seguridad 8; Conocimiento 31; Libertad 1; Justicia Distributiva 24; Conservación de la Naturaleza 3; Calidad de las Actividades 7 y Prestigio Moral 31. Donde las cantidades entre corchetes indican el núme-ro de veces que el valor ha sido explícita o implícitamente citado. A partir de estos resultados, parece quedar claro que las preocupacio-nes de don Quijote se concentran principalmente en tres valores: Prestigio Moral (amor, entrega desinteresadas a los demás, deseo de ganar fama por el bien hecho…), seguido del valor Conocimiento (deseo de conocer, de buscar la verdad, de indagar…) y del valor Justicia Distributiva (dar a cada cual lo que le corresponde). Impresiona el énfasis en el Prestigio Moral pero sorprende y no poco la importancia que concede al valor Conocimiento. No sorprendiendo sin embargo el acento, aunque en menor medida, puesto en el valor Justicia Distributiva Pero es que este valor resulta tan obvio como motivación fundamental de su aventura que ni siquiera hubiera necesitado mencionarlo. Que es pre-


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