292 IVÁN CURTO ADRADOS rense en septiembre de 101698; c) El cronista Guillermo de Jumiéges, que escribió a finales del siglo XI, afirma que Óláfr finalizó toda correría vikinga en 1013, año en que recibió el bautismo en Rouen de la mano del duque Ricardo II de Normandía, para luego volver a Noruega y proclamarse konungr (rey) allí en 101599. Dejando a un lado el irresoluble dilema cronológico de la autoría de los ataques y volviendo a nuestra sede episcopal de Tuy, se hace notable que, tras las depredaciones escandinavas el prelado del lugar, Alfonso I, se muestre ausente de la documentación100. El silencio ha sido interpretado de distintas maneras. Hay autores que piensan que fue redimido –creyendo a Snorri y tomando como ejemplo el caso similar de cuatro prelados francos secuestrados y liberados en el siglo IX por los vikingos101– tras lo cual fue a refugiarse al monasterio de San Esteban de Ribas de Sil102. Otros sostienen que fue vendido como esclavo en al-Ándalus103 –dando explicación al legendario descenso de Óláfr hasta Gibraltar104–; o incluso algunos bajaran que fue asesinado por los vikingos, pues los piratas del norte no tenían reparos en matar prelados secuestrados –como en los ya mencionados casos del arzobispo Ælfheah de Canterbury105 o de los obispos francos Gunhadro de Nantes, Frotbaldo de Chartres, Ermenfrido de Beauvais, Balfrido de Bayeux, Immo de Noyon y Madalverto de Bourges106. Las repercusiones del ataque vikingo no sólo se hicieron sentir sobre el obispo, sino sobre toda la diócesis de Tuy. El antiguo enclave, situado en una zona estratégica de paso, fue un lugar muy castigado. Las razias musulmanas y escandinavas de finales del X y principios del XI debieron reducir la diócesis a la nada, de tal manera que el título de obispo tudense recayó sobre el prelado mindoniense hasta 1024107, momento en el monarca Alfonso 98 David, Pierre: Études Historiques sur la Galicie et le Portugal du Vie au XIIe siècle, Les Belles Letres, Paris, 1947, p. 295. 99 Jumiéges, Guillaume de: Gesta Normannorum Ducum. Editada por Marx, Jean, Société de l’Histoire de Normandie, Paris y Rouen, 1914, pp. 81-89. 100 Conviene tener en cuenta que, su presencia en los pergaminos, incluso antes de los episodios vikingos, es verdaderemente exigua. 101 Se trata de los mencionados obispos Actardo de Nantes, Courantgen de Vannes, Sigmundo de Meaux y Adhelmo de Sées. Coupland, Simon: op. cit., pag. 544. 102 Ávila La Cueva, Francisco: Historia civil y eclesiástica de la ciudad de Tuy y su obispado. Consello da Cultura Galega, Tuy, 1995 1852, tomo III, pag. 104. 103 Price, Neil: “The Vikings in Spain, Africa and the Mediterranean” en Brink, Stefan y Price, Neil eds.: The Viking World, Taylor & Francis, Nueva York, 2008, p. 467. 104 Sturluson, Snorri: op. cit., pp. 14-15. 105 Swanton, Michael: op. cit., pag. 142. 106 Coupland, Simon: op. cit., pag. 545. 107 Ávila La Cueva, Francisco: op. cit., pp. 105-106. Revista de Historia Militar, I extraordinario de 2018, pp. 292-300. ISSN: 0482-5748
Revista Historia Militar Extra 1 2018
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