Javier Palacios Blanco JIRGAS Y SHURAS «Consuetudinario», que es probablemente un término mejor que «infor-mal estén escritas y opera a través de dos instituciones claves: Jirga y Shura. los pashto o pashtun, que se reúnen en un círculo a fin de resolver las controversias. Shura es originalmente un término árabe (Mashuwara) que significa «consulta» y es usado por no pasthun. Las Shuras son un meca-nismo se refiere a un grupo de ancianos que se reúnen para resolver conflictos o decidir cuestiones de la comunidad. Las Shuras están compuestas casi siempre por hombres, aunque hay algunas Shuras de mujeres que se ocu-pan una disputa particular. Otras son lo suficientemente extensas en el tiempo para mantenerse regulando una situación. Como ejemplo, si dos pueblos tienen una disputa (probablemente sobre límites), es costumbre dar de alta un tercer pueblo neutral para mediar. alguna forma la obligación de alimentar y albergar a los participantes. Esto pone algún límite a los procedimientos. Una disputa de tierras en Zabul fue intermitentemente ocupando diversas Shuras durante un período de 42 años, sin resolución final. día a día en sus comunidades, siendo las disputas más vitales sobre la tierra y el agua. sistema es consensual, por lo que no existe posibilidad de apelaciones. Al-rededor en mayor número en el sur, al ser más común en áreas pashtun, pero se da en todo Afganistán. acudir a los Tribunales. El propósito de un Shura es una toma de decisio-nes. «Shura», pero este no es el uso de Afganistán. «Jirga». Maraka o Jirga local, que investiga y resuelve problemas de poca importancia. Quami o Jirga tribal resuelve problemas a nivel de pueblo o distrito. «Jirga» a veces se refiere a un nivel más raro, al más alto órgano 126 El sistema de Justicia informal es conocido como sistema de Justicia ». El enfoque habitual de las controversias tiene reglas fijas aunque no Jirga es un término turco (Jirg) que significa círculo y es usado por de solución de controversias muy extendido en la comunidad. Shura de cuestiones de la mujer. Algunas Shuras son ad hoc, para resolver Las Shuras, en ocasiones, pueden durar semanas y las partes tienen de Jirgas y Shuras son paneles locales que median o arbitran disputas del Este sistema tradicional es más reconstituyente que retributivo. Este del 80% de los conflictos son resueltos por Shuras a nivel nacional, Podemos decir que existe presión social para resolver los conflictos sin Algunas personas a menudo se refieren a cualquier reunión como una «Jirga» se utiliza a veces indistintamente, pero hay diferentes tipos de Revista Española de Derecho Militar. Núm. 103, enero-junio 2015
REVISTA ESPAÑOLA DERECHO MILITAR 103
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