83 Alejandra Álvarez Suárez El colapso de un orden... EL COLAPSO DE UN ORDEN ¿EXASPERACIÓN O INSTRUMENTALIZACIÓN? UNA RETROSPECTIVA HISTÓRICA SOBRE LA DERIVA CONFESIONAL DEL CONFLICTO SIRIO Anā u-ahūy cal-ibn cammī, anā u-bin cammī cal-garīb. Yo y mi hermano contra mi primo, Yo y mi primo contra el extraño. (Refrán sirio)1 INTRODUCCIÓN El cariz que han tomado los acontecimientos que se suceden en Siria desde hace casi cuatro años nos obligan a adaptarnos en nuestros análisis al devenir de las circunstancias, algo que, en ocasiones, impide observar con más detenimiento algunos episodios significativos que acaban en los archivos como meras imágenes periodísticas. Éste es el caso de una escena que, hasta hace bien poco, había pasado inadvertida a ojos de numerosos observadores: me refiero a la retirada de los mojones fronterizos que separan los territorios de Irak y Siria, que fueron allí colocados como resultado de los acuerdos Sykes-Picot, firmados en 1916. Este acto, que posee un marcado contenido simbólico, ha sido realizado por una milicia islámica sunní de nombre cambiante, que actualmente se viene autodenominando Estado Islámico (ad-dawla al-islāmiyya)2. Este grupo ha proclamado un califa árabe en la persona de Abū http://revista.ieee.es/index.php/ieee Bakr al-Bagdādī. 1 Muhammad Hayr ad-Dīn al-Asadī, Mawsucat Halab al-muqārana, 7 vols., Universidad de Alepo: Alepo 1981-1988, V, 495. Para la transcripción del árabe utilizo el sistema centroeuropeo, que básicamente puede describirse de este modo: bttğhhddrzsšsdtzfqklmnhywà (siguiendo el orden tradicional del alifato) e indicando las vocales largas con un guión superior. 2 También conocida como EIIL en español o ISIS/ISIL en inglés, las siglas de Islamic State of Iraq and Syria (o Levant), la traducción inglesa del nombre original del grupo, el acrónimo Dācaš (ad-Dawla al-Islāmiyya fī cIrāq waš-Šām). El topónimo aš-Šām incluye reivindicativamente la Siria interior, el monte Líbano, Palestina y Jordania, territorios que, a pesar de su complejidad, siempre han constituido una unidad en la mente de los árabes. Cf. Muhammad Hayr ad-Dīn al-Asadī, Mawsucat Halab al-muqārana IV, 417-418; Philip S. Khouri, Syria and the French Mandate. The Politics of the Arab Nationalism, 1920-1945, Princeton: Princeton Univ. Press 1987, 536; Daniel Pipes, Greater Syria. The History of an Ambition, Oxford: Oxford University Press 1992, 31.
REVISTA IEEE 5
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